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對《大紅燈籠高高掛》的另類解讀

對《大紅燈籠高高掛》的另類解讀

28年前的這部電影,偶然間再回看一遍,依然另有韻味。

除了封建禮教對女性的束縛、以及一夫多妻制帶來的種種弊端之外,也不禁讓人反思,如何才是真正的與命運抗爭。

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對《大紅燈籠高高掛》的另類解讀

在一個特定的歷史時期,通俗的說,別人都是這樣活著的時候,你卻要改變一個活法,大多數時候的結局,就是如劇中的幾位可悲的女主一樣,非死即瘋。

頌蓮讀書知禮,一眼看穿父親去世後命運的走向,她選了一條自己所能選擇範圍內的捷徑,顯然是有些小聰明在的。大概是想著,反正都是不心甘情願的嫁入,那嫁給一個富人家,總好過一個窮人。

仗著這點小聰明,頌蓮來到了一個她想象所未及的世界。

影片特意選取了西北的大宅院做環境,立意是鮮明的。走進這樣一座四面高強的封閉院落,也就將自己的命運至於高牆之下,任人擺佈了。

試想,如果頌蓮不貪圖富貴,寧可去窮人家做妻,也不要去富人家做妾,那又會迎來怎樣的結局呢?是不是就一生順遂安穩了呢?答案我們不得而知,但這種選擇顯然不符合人物的身份。因為她的父親是個小老闆,她經歷的是這樣雖非大富,卻小富有餘的生活,當然不會降低自己已經取得的階層,再讓自己跨入更低的身份,所以她的選擇一定會是望著高處的。

試想,在一個怎樣的背景之下,她會願意寧肯做妻、也不做妾。那她可能需要有一個做妾的母親,受盡百般的折磨,然後賭誓發願,讓自己的女兒一定不要去做妾。

所以這些假象是不是毫無意義的,當然不是。所謂冰山一角理論,每個人、每個行為的背後都帶著很深刻的緣由,不是單純錶面上看到的一個行為表象那麼簡單。

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對《大紅燈籠高高掛》的另類解讀

正是因為頌蓮的身份,是個小富之家的正室之女,所以在她母親在世的時候,她也曾經享受過寵愛,也有著很高的自我身份認同。這一背景也造就了頌蓮不屈服的倔強個性。

她在嫁入陳家時,拒絕坐轎子,自己走路去;她受到丫鬟雁兒的冷言冷語,當即反擊,說她身上有味、頭上有虱子叫她去洗,給她下馬威;三太太對她進門不待見,她扭頭就走,不巴結、也不求人;面對老宅的規矩,點燈就可以點菜,她毫不客氣,叫了自己喜歡的菠菜豆腐;知道二太太是陽奉陰違、背地裡對她詛咒迫害,她毫不留情,一剪刀剪到她的耳朵;老爺聽信挑唆,不去她房裡,她用假懷孕爭寵…

種種的抗爭和反擊,都將這個人物骨子裡的反叛、大膽、無知無懼表現的淋漓盡致,但是為何這樣一個處處和人鬥爭、處處維護自己利益、處處有心有膽的角色,最終卻淪為瘋癲的下場,說來,還是抗爭的力氣用錯了地方,未經受過生活真實的磨礪和考驗。

當然,在那樣一個封建傳統的大環境中,不成為頌蓮、梅珊的下場,恐怕要麼像大太太一樣,四大皆空,將自己深深的埋葬,做個活死人,要麼像二太太卓雲一般,人前背後兩面人,為了利益,充當封建禮教的劊子手,殺人不見血。而頌蓮之輩,就是那種沒有經歷過歷練、反抗卻不得章法、對這種階層、規矩禮法沒有深刻認知的人群,他們身上有不和環境妥協、不與禮法和解的抗爭、卻終究無法四兩撥千斤,沒能逃出那個時代的大網,哪怕壓抑之後爆發掙扎,卻不能掙脫,最終只是陷得更深。

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對《大紅燈籠高高掛》的另類解讀

說起來大宅院里的4房太太都是同病相憐之人,包括被玩弄於股掌之中的丫鬟雁兒、甚至他們的下一代長子。

被扭曲了的個人情感,為了一個老頭子,一群女人爭風吃醋,生活淪為等待和無止境的爾虞我詐,人性也被扭曲。

但是這些人生在那個時代,即使關註到自己的處境、知道自己內心的掙扎何在,也無法改變什麼。因為周圍的人都是這樣的,他們所受的苦、別人也在受,痛苦的根源在於時代、在於那個時期人們思想的禁錮、從小到大根深蒂固灌輸的生活方式、規矩禮數、這一切控制下帶來的所有弊端,別人欣然承受、你也必須這樣,否則你活的再自我,卻得不到認可、要被時代唾棄。

然而新舊王朝的更替、人類思想的進步、生活方式的解放,所有的一切先驅,哪一個不是要勇敢的做第一個吃螃蟹的人,也只有那種超越時代、超越現實的行為才有可能推翻舊的一切不合理、不正常、被人維護了數百年、千年的東西。

說起來一個女人的力量是有限的,哪怕是一群女人的力量也無從改變什麼。何況,大家並沒有已真正的方向,可以聚集在一起共同努力。個人都打著自己心裡的小算盤。

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對《大紅燈籠高高掛》的另類解讀

整部影片的內容和節奏就如同為我們展現的環境一樣,封閉、高牆大院,和外界一切隔絕。試想,如果頌蓮和大少爺吐露心聲,大少爺能像一個正常的男人一樣,勇敢的帶她走出去,那結局不會是這樣。又如果,頌蓮和三太太梅珊,對這樣的規矩、對這種活死人一樣的日子有集體的反抗,再一起借助高醫生或者其他外界的力量,衝出這個牢籠,也許還有另外一番天地。但是這些可能性,影片都沒有給機會,甚至是徹底的毀滅了這些希望。

那剩下的就只有權威、老爺的勢力才有話語權,這是一種對人性、對自由最大的束縛,即使反抗、但是所有的丫鬟、僕人、所有人,包括其他的太太、少爺,全體,大家都默認這種環境的存在,沒人有一種熱血或者哪怕一時的衝動,想衝出牢籠,解救人性。

到最後,還有人擠破了頭要闖進來,影片的結尾還迎來了滿心歡喜的五太太、這種醜態已經被髮展到了極致。

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對《大紅燈籠高高掛》的另類解讀

當我們坐在當下,去看那一段不堪的歷史時期時,總能輕鬆的發出各種憤慨之聲。但是這些都已經不重要了,因為時代變了,一切不合理、對人的束縛都已經結束,歷史在大踏步的向前進著。

然而這樣的回顧過去,對我們當下的現實生活又有什麼意義呢?

是教會我們如何珍惜眼前的美好生活、還是對比舊時代的人生活的悲慘而反襯當下其實並不遂心愿的生活是美好的?

都不是。這些並不能震撼人的心靈。

唯一,當我們看到這些歷史長河裡,留下的悲劇,能反思,我們當下身處的時代,又帶給我們怎樣的狹隘、束縛了什麼,這個是有深刻意義的事情。

同時,又如何能超越我們所處的這個環境和時代,改變上一代、改變命運、改變時代帶給我們的痛苦、加註到我們思想中的束縛和既定的框架,這些才是有實際意義的。

人,活著,究竟是為了什麼?如何才能變得更美好?問心、問問自己…

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